Acerca de la Iglesia en Chile respecto al caso Karadima

Diario de mujer

Jueves 29 de abril de 2010
Tiempos nada fáciles para la Iglesia que avergüenzan y escandalizan (caso Karadima en Chile).
para quienes profesamos ser cristianos y católicos es lo que se vive respecto a los hechos delictivos de connotación sexual de algunos curas, más grave y delicado aún, ocurrido con menores y jóvenes utilizando el poder y autoridad que les confiere el ministerio sacerdotal, estos en ejercicio se valen de sus cercanos feligreses creyentes para saciar su apetito sexual abusando de estos.
Y no es menor ir dejando de lado la acusación de encubrimiento y/o laxitud de ciertos hechos que la ciudadanía señala por parte de la Jerarquía.

Escribo acerca de lo sucedido con la acusación a Fernando Karadima ex párroco de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús de El Bosque, en la capital de Chile.

Me molesta y me agrede el modo en que se ha defendido a Karadima calumniando groseramente a los denunciantes que se atrevieron hablar, cuestión que repruebo, lo considero atentatorio al Evangelio, que con estas actitudes pueden llegar a frenar a futuros denunciantes que todavía guardan silencio.
Debo reconocer lo atónita que quedé con las declaraciones que realizó el Obispo auxiliar de Santiago Andrés Arteaga utilizando la Eucaristía para respaldar a sacerdote acusado de abusos mucho antes que los tribunales de carácter eclesiástico o civil-penal lleguen a dictaminar como fallo. Sumado a ello la poca feliz forma en que el alto clero lleva estos casos y en dilatar esta denuncia; es más boquiabierta resulté cuando me enteré que el Arzobispo de Santiago F. Errázuriz contó que recién el 21 de abril dio curso a la acción judicial del caso Karadima habiendo suspendido la causa contando que tenía en su poder antecedentes desde el 2005.
¿Me pregunto una y otra vez en qué estabas pensando hermano mío?


Con estos hechos la credibilidad de una iglesia Católica puede venirse abajo sino no ponemos tope en suma transparencia abierta al mundo desde la fuerza de un Jesús resucitado que exige desde el evangelio ser claros y defensores desde la verdad de los hechos; ninguno de nosotros dentro de la Iglesia quiere encubrirlos al contrario no queremos una Iglesia permisiva ni oscura mantengo la esperanza que esto se dilucidará y seguirá su curso juzgándose como corresponde .

El tema de la Iglesia y la profunda crisis que se vive no solo se tratan desde los abusos sexuales sino hago un llamado de atención a esos abusos de poder de administración, de los bienes de algunos clérigos, de cómo no hemos sido escuchados las y los laicos y en diversos temas profundamente importantes tanto como sociales y eclesiales que nos atañen.
Esto da para rato, me alegra el cuestionamiento, añoro un mayor diálogo entre todos de un tú a tú en las comunidades, en fin, ya veremos en el camino que tal nos va.

Carol Crisosto Cádiz
Estudiante Diplomado Estudios Teológicos en la U.C.S.C.

Nota: Me di tiempo de ver dos programas televisivos a principios de semana acerca de este bullado caso; Informe especial y Via pública recomiendo lejos verlos para saber como se vive esto desde la opinión pública y lo que opinan algunos sacerdotes.

Caso Karadima Carta enviada al Mercurio por Percival Cowley sscc que fue censurada en algunos párrafos .

Comparto Carta enviada al Mercurio por Percival Cowley sscc ex capellán de la Moneda quien comenta acerca del caso Karadima.

La carta fue censurada en algunos párrafos que marqué de color negro.

La Carta dice:

No me llama la atención que haya muchos que compartieron con el Padre Karadima que hoy salgan en su defensa; que señalen los años en que participaron en la Parroquia de El Bosque y que nada extraño conocieron y menos que a ellos mismos les haya tocado vivir una experiencia del orden que otros denuncian. Lo que sí me extraña –y mucho- es que, junto con el testimonio, por lo demás absolutamente legítimo, se insulte y se califique de “calumnia sin fundamento y grosera”, a quien denuncia porque estima que hacerlo tiene que ver con una responsabilidad moral y, a la vez, con un eventual daño producido en la propia persona del denunciante.

Esto último es igualmente legítimo y hasta obligatorio para quien acusa porque si es verdadera su acusación puede haber otros que puedan pasar por experiencias tan similares como monstruosas.
La insolencia no ayuda a que las posibles víctimas se atrevan a denunciar.

De igual manera, se me ocurre que así como hay que hacer oración por las posibles víctimas, nada podría impedir que se hiciera lo mismo por el acusado. Lo que no parece, de ninguna manera adecuado, es que un obispo exprese, en medio de una eucaristía, su total confianza en el presbítero acusado antes de que el tribunal (o los tribunales eclesiástico o civil-penal) dicte sentencia.

Queda la pregunta inevitable sobre la relación jerárquica entre el tribunal de la Iglesia con el obispo en cuestión y, por eso, a la manera como un tribunal de esta naturaleza podrá actuar luego con toda la libertad necesaria. La prudencia sigue siendo una virtud.

¡Qué importante es hacer la verdad sobre lo acontecido! ¡Qué fundamental es que de parte de unos y otros no se nos olvide el respeto recíproco mientras se busca una sentencia que diga la verdad sobre lo ocurrido!

Atte. Percival Cowley V. ss.cc.

Tweet






















Texto secundario