TWITTER LA RED QUE INVADE CHILE

Diario de mujer

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FUENTE COOPERATIVA.CL

Manifestó mi "vergüenza" por lo ocurrido con el golpe de estado en Honduras.

Diario de mujer

Espero que toda la comunidad internacional condene fuertemente este golpe de estado acaecido con la hermana república Hondureña , repudio obviamente este acto que transgrede el derecho humano ejercido libremente en democracia entonces vaya mi más enérgica condena" a la acción de las fuerzas armadas hondureñas y a todos quienes residen en este país que aplauden este derrrocamiento.

Si bien la crisis política en Honduras se vio agravada este domingo con la destitución de Zelaya, todo ocurre horas antes del comienzo de una consulta popular que el presidente hondureño instó se efectuase para reformar la Constitución de 1982
,muestra que todavçia hay grupos que utilizan a las FFAA y ellas se dejan manipular por agente contrarios a que cada cosa siga su curso establecido por vías democráticas haciendo que se instaure el miedo, y que la represión reine acallando todo descontento a tan infame acto que pone como presidente de facto al señor Micheletti.
En la red social de twitter podemos encontrar lo que va sucediendo online con este caso, os recomiendo utilizarlo pues varios medios de comunicación sesgan la información..

EL MUNDO DEL FUTURO.

Diario de mujer

Hoy 26 de Junio se han cumplido 64 años de la firma de La Carta de las Naciones Unidas. Fue en San Francisco en el año 1945. Actualmente en ella participan 192 Estados.

Su creación es una de las ideas más revolucionarias de la historia y representa un avance gigantesco en la unión de los seres humanos.


Esta institución es imprescindible para solucionar colectivamente los problemas como el Cuidado y Preservación del Planeta para la Vida de las Generaciones Futuras, por ejemplo el Cambio Climático, Problemas con la Energía, la Globalización, Enfermedades como el SIDA, Pandemias como la Gripe, Progresos y Aplicaciones de la Ciencia e Investigación, la Propiedad Intelectual, la Pobreza y el Cambio Climático.

Por ejemplo, ante la crisis mundial, hoy finaliza la realización de la: Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Crisis Financiera y Económica Mundial y Su Impacto Sobre el Desarrollo, con la presencia de Presidentes, Primeros Ministros o Cancilleres.

Desde hace muchos años existe conciencia de la necesidad de reformar las Naciones Unidas, especialmente en lo que se refiere a: como mejorar su participación en la búsqueda de la paz, incrementar el desarme nuclear, químico y biológico; como aumentar la ayuda de los países más ricos a los más pobres; aliviar la deuda de los países de menor desarrollo económico…
El gasto militar en el mundo alcanzó en el año 2007 la cifra de 847.500 millones de euros. Esta cantidad supone casi 190 veces las ayudas comprometidas por los gobiernos en la última cumbre de la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO) para paliar la actual crisis alimentaria. (1)
Mientras esto sucede: la mitad de la humanidad vive con 900 pesos chilenos diarios. Cada segundo mueren 3 niños de hambre y enfermedad.

“Tan solo una rebaja del 1% sería suficiente para sentar frente a un pizarrón a todos los niños del mundo”. (2)

“Lo criminal es que con el 0,5 % del gasto en armamentos se podría resolver el problema alimentario de todo el mundo”. (3)

Fue un acierto de la Presidenta Bachelet reingresar a la Comunidad Andina de Naciones (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú). Así mismo el progreso de formar parte de UNASUR (Argentina, Bolivia, ,Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Suriname, Uruguay y Venezuela. Naciones observadoras: México y Panmá).

Todo esto debe incrementarse y realizar todos los esfuerzos necesarios para la integración de los países de América Latina. Es la mejor defensa de las naciones y la mejor disuasión para una guerra. Se avanzaría en la disminución del enorme gasto en armas que serviría para solucionar tantas y tan graves necesidades sociales y científicas. Así mismo, estos países, 515 millones de personas, unidos, tendrán una mayor fortaleza para el diálogo social, cultural y económico con otras naciones.


La Carta de la ONU comienza “Nosotros los pueblos…” Porque los Estados que
están en ella no solamente se representan a si mismos sino a sus pueblos. ¿Cual sería la respuesta de los ciudadanos del mundo si la ONU les consultara, en un plebiscito, si deben establecerse mecanismos para implantar progresivamente un desarme? (4)

“La utopías son el comienzo de la realidad”. Siempre las iniciativas nuevas están al comienzo en minoría…porque son nuevas. Parecen una utopía, y sin embargo, luego se concretan. Hace 64 años, el francés y el alemán que combatían en las trincheras uno contra otro, habrían considerado una utopía imaginar que sus nietos tendrían doble ciudadanía: la del país donde nació y la ciudadanía de la Unión Europea; pasaportes comunes y que vivirían y trabajarían en una Europa sin fronteras, con moneda común, parlamento europeo... El proceso de 64 años de progresiva unidad se constituye en el mayor período de su historia sin guerras.

La existencia de la ONU representa el comienzo para tener en el futuro un solo Gobierno Mundial. El futuro de la humanidad será de cooperación, en paz y sin fronteras. La Unión Europea, integrada por 27 naciones, es un importante comienzo. Los latinoamericanos debemos imitarlos.

El ser humano ha creado lo existente, el ser humano puede y debe cambiarlo. Así como la humanidad fue capaz de crear este extraordinario mundo científico, de avances y descubrimientos, también, con nuestros ideales, con ética, inteligencia y sentimientos debemos ser capaces de unir a los seres humanos.




Dr. Edgardo Condeza Vaccaro,

SACERDOCIO Y CELIBATO

Así fue el celibato de Jesús, tal como admirablemente lo relata el teólogo español José Antonio Pagola: “Si Jesús no convive con una mujer no es porque desprecie el sexo o minusvalore la familia. Es porque no se casa con nada ni con nadie que pueda distraerlo de su misión al servicio del reino. No abraza a una esposa, pero se deja abrazar por prostitutas que van entrando en la dinámica del reino, después de recuperar junto a él su dignidad.

Equipo SSCC Debates
En pocos días más, el 19 de junio de 2009, día del Sagrado Corazón de Jesús, el Papa Benedicto XVI inaugurará un anunciado “Año sacerdotal”. Será la oportunidad para reflexionar a fondo sobre este sacerdocio ministerial que desarrollan algunos varones célibes de la Iglesia católica. También para volver a plantear un tema controversial como el celibato, de tan frecuente discusión: su valor intrínseco, su exigencia actual, su fidelidad efectiva; la eventualidad de ordenar sacerdotes a hombres casados e, incluso, la posibilidad de entregar este ministerio a las mujeres.





Hace 42 años, en 1967, el Papa Pablo VI se planteaba el mismo tema; y en la encíclica “Sobre el celibato sacerdotal”, recogía las objeciones del momento respecto de dicho celibato. “Miremos honradamente las principales objeciones contra la ley del celibato eclesiástico, unido al sacerdocio” – escribía el papa. Las objeciones que recoge son las siguientes:
(1) Jesús mismo no puso esta condición previa en la elección de los doce, como tampoco los apóstoles para los que ponían al frente de las primeras comunidades cristianas.
(2) El celibato encuentra su origen en mentalidades y situaciones históricas muy diversas de las nuestras, y los argumentos de entonces ya no estarían en armonía con todos los ambientes socioculturales donde la Iglesia está llamada hoy a actuar, por medio de sus sacerdotes.
(3) La pregunta acerca de si es justo alejar del sacerdocio a los que tendrían vocación ministerial, sin tener la de la vida célibe.
(4) La escasez numérica del clero, muchas veces vinculada a la exigencia del celibato, estaría provocando situaciones dramáticas en la Iglesia.
(5) Las sombras que pesan sobre la fidelidad al celibato podrían disiparse si éste se dispensara, lo que, por otro lado, permitiría a los ministros dar un ejemplo de vida cristiana, incluso en el campo de la familia.
(6) En virtud de su celibato, los sacerdotes podrían encontrarse en una situación física y psicológica antinatural, dañosa al equilibrio y a la maduración de su personalidad humana; lo que parecería muy injusto.
(7) Muchas veces el celibato es resultado de una formación no del todo adecuada y respetuosa de la libertad humana, y por lo tanto no de una decisión auténticamente personal; ya que el grado de conocimiento y de autodecisión del joven y su madurez psicofísica son bastante inferiores, y en todo caso desproporcionadas respecto a la entidad, a las dificultades objetivas y a la duración del compromiso que toma sobre sí.

Por cierto, el propio Pablo VI se encargaría enseguida, en la misma encíclica, de ir discutiendo dichas objeciones, reafirmando la disciplina eclesiástica del celibato para el sacerdocio ministerial.

Hace un año, en 2008, el cardenal Carlo Maria Martini, en el libro-entrevista “Coloquios nocturnos en Jerusalén”, exclamaba con comprensible preocupación: “Se nos busca y necesita [a los sacerdotes], y somos tan pocos. ¿Por qué?” Y más adelante pedía “ideas” a la Iglesia católica para discutir incluso la posibilidad de ordenar a viri probati (hombres casados, pero de probada fe), y a mujeres. Tal como hace más de 40 años, en tiempos de Pablo VI, el tema continúa en la discusión y se hace, a veces, más apremiante todavía.

Pero toda esta discusión dejará siempre a salvo la posibilidad real de que algunas personas determinen consagrar su vida a Jesús y al Evangelio en una vida celibataria. Y esto, asumido con total interior libertad, con serena afectividad, no sin dificultades, con creciente gozo por la entrega, por un apasionado amor. Para ser célibes de verdad habrá que tener un apasionado amor por Cristo y por la humanidad. Más allá de fragilidades humanas, el celibato se hace posible: no para todos, quizá sólo para algunos, por gracia de Dios, como un don otorgado, sostenido por un obstinado y apasionado amor.

Así fue el celibato de Jesús, tal como admirablemente lo relata el teólogo español José Antonio Pagola: “Si Jesús no convive con una mujer no es porque desprecie el sexo o minusvalore la familia. Es porque no se casa con nada ni con nadie que pueda distraerlo de su misión al servicio del reino. No abraza a una esposa, pero se deja abrazar por prostitutas que van entrando en la dinámica del reino, después de recuperar junto a él su dignidad. No besa a unos hijos propios, pero abraza y bendice a los niños que se le acercan, pues los ve como ‘parábola viviente’ de cómo hay que acoger a Dios. No crea una familia propia, pero se esfuerza por suscitar una familia más universal, compuesta por hombres y mujeres que hagan la voluntad de Dios. Pocos rasgos de Jesús nos descubren con más fuerza su pasión por el reino y su disponibilidad total para luchar por los más débiles y humillados. Jesús conoció la ternura, experimentó el cariño y la amistad, amó a los niños y defendió a las mujeres. Solo renunció a lo que podía impedir a su amor la universalidad y la entrega incondicional a los privados de amor y dignidad. Jesús no hubiera entendido otro celibato. Solo el que brota de la pasión por Dios y por sus hijos e hijas más pobres”.

Apoderada de colegio.

Diario de mujer

Me dirijo a una de mis últimas reuniones como apoderada del Colegio SSCC Concepción. Eso equivale a ir cerrando ciclos como mamá educadora y participante de las actividades donde mis hijos estudian y ejercen sus sueños que pronto cristalizarán
entrando a estudiar otro tipo de educación una que llamamos superior.

Me producen sentimientos encontrados, la bebe ha crecido y yo un tanto más como ser humano.
Extraño el primer día de clases, las llamadas del propfesor por ene motivos, etc. etc.

No se como describirme en este momento. Me aturde un poco, ver que los críos crecen y crecen, demas está decir que mi felicidad no se extingue pero... desde ya echo de menos lo que partirá.


Carol.

Cristo es el Show

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Cristo es el Show

Hace ya un tiempo que la acción pastoral en las grandes ciudades, por lo menos a nivel general, ha cambiado conceptos como lucha, justicia, pobres, por experiencia personal, paz interior y deber cristiano.

Las pequeñas comunidades se desmiembran, lo que era una voz unificadora y dadora de sentido se va tornando una voz personal, y en el caso de la pastoral popular, una voz de masas que responde a coro las invitaciones del pastor.

Todo este comportamiento social responde a un sin número de causas, a cambios económicos e incluso arquitectónicos, a una cierta estructuración de la ciudad en torno a centros comerciales y debido a una carencia de referencia contundentes en cuanto a su ética.
La acción pastoral se va tornando en muchos casos, una “pastoral de eventos”, los espacios litúrgicos se van permeando de esta mentalidad (no espiritualidad), dando más fuerza a los coros y situándolos en verdaderas tarimas y plataformas propias de una banda musical. Los jóvenes que aún están motivados por la pastoral fijan su mirada en lo exterior: vestimentas, atuendos, formas y expresiones que manifiesten al otro lo que se cree, lo que se adora. Se espera con ansias tal o cual momento (experiencia); no se participa, celebra y comparte, sino que se vive: se vive el retiro, se vive la misa, se vive el encuentro renovador. Quien no lo vivió, no sabe realmente lo que es.

Sin emitir un juicio tajante, constatamos una realidad: el cristianismo en general y el catolicismo, en particular, van tomando una forma concreta.

La forma de un show. En el sentido de que es más importante el ritmo que la letra, las luces que las palabras, las emociones que la reflexión. La acción pastoral va llegando con fuerza a los sentimientos de las personas: la misa de san Judas el día tanto, las canciones del padre fulano, la fiesta multitudinaria en tal lugar.

Estos momentos aislados van haciéndose referencia, van creando una cierta tradición, sin embargo efímera, volátil, superficial, momentánea, anestésica; que no hace pensar, no da que pensar a la persona, no conduce a la reflexión propia, pues ¡por que ese no es su objetivo!

Cristo, Jesús de Nazaret, va desapareciendo del lenguaje cristiano; la lucha, la opción con los pobres, el anonimato cristiano, la gratuidad del compartir van dando paso al show de Cristo, donde el Hijo de Dios y su Reino escatológico parecen no tener lugar.

El Profeta Itinerante no aparece en el ranking de ventas: no malgaste su tiempo y dinero.

Este texto fue escrito por Pedro Pablo Achondo M. sscc quien me lo hizo llegar esta tarde a mi correo, espero puedan comentarlo, Carol.

Lanzan libro con reflexiones del Cardenal Martino en Chile

Diario de mujer

Lo presentará Mons. Alejandro Goic, Presidente de la Conferencia Episcopal, el miércoles 10 de junio a las 18:00 hrs. en la Universidad Católica Raúl Silva Henríquez.


El miércoles 10 de junio a las 18:00 hrs., en el Salón de Eventos de la Universidad Católica Raúl Silva Henríquez (Jofré 462, Santiago) se lanzará el libro “Justicia Social en el siglo XXI. Reflexiones del Cardenal Renato Martino en Chile”.

Intervendrá como orador central Monseñor Alejandro Goic Karmelic, Obispo de Rancagua y Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, y comentarán el texto Eugenio Díaz; presidente de la Comisión Nacional Justicia y Paz y el rector de la Universidad Católica Silva Henríquez, Sergio Torres Pinto


Fuente: Comisión Justicia y Paz